تفسیرقرآن

خرید بک لینک
رمزآرامشدر زندگی چیست؟پاسخ:در آموزههای دینیاسلام تمام قوانین و فرمولهای مربوط به آرامش در اختیار انسانها قرار داده شدهاست، تا آنها را قدم به قدم به سوی کسب قلبی آرام، هدایت نماید.راههایکسب آرامشتمام انسانها بهصورت فطری عاشقِ آسایش و آرامشاند و آن را به صورت جاودانه و در عالیترین درجاتطلب میکنند، مژده آسایش ابدی در بهشت نیز دقیقاً با این نیاز فطری انسانها مطابقو سازگار میباشد. اما به راستی انسان چگونه میتواند به آسایش و آرامش دست یابدکه هم در زندگی دنیا و هم در زندگی آخرتی او موجبات شادی و لذتش را فراهم نماید.به یاری پروردگار، در این سلسله از مباحث به این پرسش مهم و اساسی پاسخ خواهیم داد. قدماول در کسب آرامش؛ خودشناسی خودشناسی کلیدسعادتِ بشر است. انسانی که خود حقیقیاش را نمیشناسد، قادر به آرام نگه داشتن خودنخواهد بود. معمولاً ناآرامترین انسانها کسانی هستند که از نظر شرایط محیطی، ازبیشترین سطح امکانات برخوردارند. این فرمول اساسی را که در نظام طبیعت برقرار است فراموشنکنیم؛ هر چه سطح آسایش و رفاهِ محیطی در انسان بالاتر میرود. از سطح آرامش اوکاسته تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: پرسش وپاسخ اخلاقی,پرسش و پاسخ اخلاق, نویسنده: بازدید: 209 تاريخ: جمعه 28 آبان 1395 ساعت: 9:05

استادشجاعی: از آثار زیارت امامحسین (علیه السلام) بودن در «حزب خدا» است.انسان با زیارت امام حسین (علیه السلام) بهمقامات الهی دست مییابد. یکی از این مقامات قرار گرفتن در «حزب خدا» است.درمبحث قبل با توجه به حدیث امام صادق (علیهالسلام) گفتهشد که زیارت قبور ائمه معصومین (علیهم السلام) عهدی بر عهده شیعیان و دوستان است، ازجمله دلائل مهم این عهد عبارت است از: آیه مودت «مودت» صرف محبت نیست؛ بلکه دوستی است که همراه با هزینهو فداکاری می باشد. قرآن کریم مودت اهل بیت را بر ما واجب کرده است. چنانکه میفرماید:«قُلْ لَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى = بگوبه ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نیستم مگر دوستى در باره خویشاوندان» (شوری/23).مودت بدون محبت باعث میشود که افراد ائمه را دوست داشتهباشند، اما سبک زندگی غیر از سبک زندگی ائمه را بپذیرند.امام رضا (علیهالسلام) در روایتی که در مبحث قبل بیان شد،فرمودند: «با میل و رغبت به زیارت بروید و تصدیق به علاقه به ائمه کنید». پس مودت همراهبا «پاکار بودن» و «فداکاری» است. این ویژگی خاصی ا تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 207 تاريخ: جمعه 28 آبان 1395 ساعت: 9:05

چگونه به ربوبیت پروردگار اعتماد کنیم؟پاسخ:نبی اکرم «صلی الله علیه و آلهو سلم» میفرمایند:«یا عبادالله، أنتم کالمرضی،و الله ربّ العالمین کالطّبیب. فَصلاحُ المَرضی فیما یعلمُهُ الطبیب و یدبرهُ، لا فیمایشتهیهِ المریض و یقترهُ، ألا فسلّموا لله أمرَه، تکونوا مِن الفائزین»؛ ای بندگانخداوند، شما مانند بیمارانید و ربّ العالمین مانند طبیب. صلاح بیمار در آن چیزی استکه طبیب میداند و تجویز میکند، نه در چیزی که مریض درخواست میکند. آگاه باشید کهتسلیم امر خدا باشید باشد تا از رستگاران باشید.اگر کسی همین یک روایت پیامبر«صلی الله علیه و آله و سلم» را قلباً باور کند، چنان قدرتی در او حاصل میگردد کهبه راحتی در انجام تک تک دستورات خداوند موفق شده و امراض اخلاقیاش را به آسانی ترکخواهد کرد.استفاده از لغت ربّ العالمیندر این روایت نیز، درست مانند استفاده از کلمهی «رب» در آیهی قبل، نشانهی اعتمادبه ربوبیت و تدبیرِ تنها مربّی عالمیان است. ربوبیّتی که هرگز در آن «چرایی» راه ندارد.تمام انسانها همواره برای انجامامورات گوناگون، به نظر و علم متخصصین همان امر، اعتماد نموده و دستورا تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: پرسش وپاسخ اعتقادی,پرسش وپاسخ اعتقادی استاد محمدی,پرسش وپاسخ اعتقادی رادیو معارف, نویسنده: بازدید: 229 تاريخ: جمعه 28 آبان 1395 ساعت: 9:05

بسم رب الشهداءوالصدیقینرفیق آسمونیت کیه؟؟؟!!پست طولانیه ،اما اگه نخونید از دست تون رفته !از ما گفتن!!!!ادامه مطلب تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 164 تاريخ: جمعه 28 آبان 1395 ساعت: 9:04

خداوند در قیامت «مقاممحمود» را به پیامبر عطا می کند.کلیدهای بهشت و جهنم، همان «مقام محمود» است و این مقامرا همه مردم در محشر می بینند و می فهمند که صحنه ی محشر به «ولایت فقیه» ختم میشود.تصویرمقام محمود در قیامتعلامه مجلسی دربحار جلد هفتم صفحه 235 از تفسیر فرات ابن ابراهیم با سلسله سند متصل از حضرت امامصادق (علیه السلام) روایت کرده است و ایشان از پدرانش و پدرانش از حضرت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود:«خداوند تبارک و تعالی به من وعده داده است که در روزقیامت، چون اولین و آخرین را حاضر گرداند، به من «مقام محمود» را بدهد. البتهخداوند به وعده خود وفا می نماید. وقتی که روز قیامت بر پا گردد، برای من منبرینصب می کنند که هزار پله دارد. من از پلهها بالا می روم تا بر فراز آن قرار می گیرم. در این حال جبرئیل لوای حمدرا می آورد و در دست من می گذارد، و می گوید: ای محمد!این است آن مقام محمودی که خداوند تبارک و تعالی به تو وعده کرده است! پس من بهعلی می گویم:از این منبر بالا بیا! و علی بالا می آید، تا یک پله پائین تر از من قرار می گیرد.و من لوای حمد را در دست او می گذارم. پس از تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 186 تاريخ: جمعه 21 آبان 1395 ساعت: 15:18

Image result for u202bتصویرزیبا سبحان الله والحدللهu202c

تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 199 تاريخ: جمعه 21 آبان 1395 ساعت: 15:18

نگاهی نو به ارزش صلواتهمانا خداوند و فرشتگاناو بر پیامبر درود می فرستند؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! شما(نیز) بر او درود فرستیدو به او سلام کنید سلامی همراه با تسلیم.إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکتَهُ یصَلُّونَ عَلَیالنَّبِی یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً[1]روایاتی در باب صلواتبر پیامبر اکرم صلی ا...علیه و آله در کتاب ثواب الاعمالاز ابی المعزا از حضرت ابی الحسن(ع) روایتی نقل شده که در ضمن حدیثی که از آن جنابسؤال شد معنای صلوات خدا و صلات ملائکه و صلات مؤمن بر رسول خدا(ص) چیست؟ فرموده: صلاتخدا، رحمت خدا است، و صلوات ملائکه، تزکیه ایشان وی راست، و صلات مؤمن دعایشان برایاو است[2]. و در کتاب خصال، ازامیر المؤمنین(ع) در ضمن حدیث معروف به اربع مائة (چهار صد) آمده که فرمود: صلوات رابر محمد و آل او بفرستید که خدای تعالی دعای شما را هنگامی که نام محمد را ببرید، وحق او را رعایت کنید، مستجاب می کند، پس وقتی می خوانید«إِنَ اللَّهَ وَ مَلائِکتَهُیصَلُّونَ عَلَی النَّبِی» چه در نماز آن را بخوانید، و چه در غیر نماز، صلوات را بفرستید[3]. و تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 194 تاريخ: جمعه 21 آبان 1395 ساعت: 15:18

آیا در سجده واجب قرآن، گفتن ذکر خاصی لازم است و کدام ذکر باید گفتهشود؟پاسخ: آیات عظام: امام خمینی، خامنه ای، مکارم، سیستانی، وحیدخراسانی و صافی گلپایگانی:گفتنذکر در سجده واجب قرآن واجب نیست، بلکه اگر کسی که سجده قرآن بر او واجب است، درسجده واجب قرآن پیشانى را به قصد سجده به زمین بگذارد، اگر چه ذکر نگوید کافى استو گفتن ذکر، مستحب( آیت الله صافی، مستحب و مطابق احتیاط) (آیت الله مکارم؛ گفتنذکر بهتر) است و بهتر است این ذکر گفته شود: «لا إِلهَ إِلَّا اللّهُ حَقّا حَقّا لَاإِلهَ الّا اللّهُ ایماناً وَ تَصْدِیقاً لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ عُبُودِیَّه وَ رِقًّاسَجَدْتُ لَکَ یا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقًّا لَا مُسْتَنْکِفاً وَ لَا مُسْتَکْبِراًبَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ ضَعِیفٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ»آیتالله شبیری زنجانی: گفتن ذکر مستحب است و بهتر آن است که این ذکر را بگوید: "سَجَدْتُ لَکَ تَعَبُّداً وَ رِقَّاً، لا مُسْتَکْبِراً عَنْ عِبادَتِکَ وَ لا مُسْتَنْکِفاًوَ لا مُتَعَظِّماً، بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ خائِفٌ مُسْتَجِیرٌ". (1)پینوشت:1.توضیح المسائل مراجع، ج1، مسأله 1099 تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 197 تاريخ: جمعه 21 آبان 1395 ساعت: 15:18

اگر کسی عمداً ترتیب نماز رابه هم بزند نماز او چه حکمی دارد؟پاسخ: اگر کسی عمداً ترتیبنماز را به هم بزند مثلاً سوره را پیش از حمد بخواند یا سجود پیش از رکوع به جا آوردنماز او باطل میشود. (ر.ک توضیح المسائل دوازده مرجع، ج1 ، م1108 ) اگر کسی رکنی را در نمازفراموش کند باید چه عملی را انجام دهد؟پاسخ: اگر رکنی را ازنماز فراموش کند و رکن بعد از آن را به جا آورد مثلاً پیش از آنکه رکوع کند دوسجده نماید نماز او باطل است ولی اگر رکنی را فراموش کند و واجب غیر رکنی بعد ازآن را به جا آورد مثلاً پیش از آن که دو سجده کند تشهد بخواند باید رکن را به جاآورد و آنچه را اشتباهاً پیش از آن خوانده دوباره بخواند. (ر.ک توضیح المسائلدوازده مرجع، ج1 ، م1109 و1110 )اگر کسی سلام نماز را فراموشکند چه باید بکند؟پاسخ: اگر موقعی یادشبیاید که صورت نماز به هم نخورده و کاری هم که عمدی و سهوی آن نماز را باطل میکندمثل پشت به قبله کردن انجام نداده باید سلام نماز را بگوید و نمازش صحیح است. (ر.کتوضیح المسائل دوازده مرجع، ج1، م1106 )اگر کسی برای رسیدن به نمازجماعت عجله کند و بدون ای تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 212 تاريخ: جمعه 21 آبان 1395 ساعت: 15:17

شهدا ؛ بهترینالگو برای جوانانخدایا! گاه در دریای گناهانممی نگرم؛ خویش را شقی ترین می یابم و از خودم مایوس می شوم، آخر خدایا! کدام نمازرا از این غافل می پذیری که دل به سوی کعبه داشتن چه سودی بخشد آن کس را که دل بهسوی خداوند کعبه ندارد؟ و کدام دعا را از محجوب نفس اجابت می کنی؟ چه عذابی ازحجاب سخت تر؟بسیجی دلاور،رحیم جباری سالها بود که در جبهه های نبرد حق علیه باطل حضور داشت و با رزم خود درمقابل دشمنان متجاوز و مداحی اهل البیت(ع) در جای جای ایران اسلامی، مشتاق دیداریار بود.آن روز هنوز درخواب بودیم که صدای انفجاری به گوش رسید، از آنجایی که این ص تفسیرقرآن...

ما را در سایت تفسیرقرآن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 190 تاريخ: يکشنبه 16 آبان 1395 ساعت: 10:33

صفحه بندی